Tenochtitlán: Aztec Capitalin Historia

{h1}

Nykyaikainen mexico city istuu alun perin aztechin valtakunnan tämän kerran suuren keskuksen rauniot.

Tenochtitlán oli atsekkikaupunki, joka kukoisti 1325-1521 välisenä aikana. Se rakennettiin Texcoco-järven saarella, ja siinä oli kanava- ja oksaväyläjärjestelmä, joka toimitti satoja tuhansia ihmisiä, jotka asuivat siellä.

Espanjalainen valloittaja Hernán Cortés hävisi suuresti vuonna 1521 piirityksen jälkeen, ja nykyaikainen Meksikon kaupunki on nyt paljolti jäännöksistä. Espanjan kuninkaan Charles I: n kirjoittamassa 1520 kirjeessä Cortés kuvasi kaupungista, että hän hyökkää pian:

"Kaupunki on yhtä suuri kuin Sevillan tai Córdoba. Pääkatu on hyvin leveä ja hyvin suorakulmainen, jotkut niistä ovat maata, mutta loput ja kaikki pienemmät ovat puoliksi maata, puoli kanavia, joissa heillä kanootteja meloillaan. " (From The Age of Voyages: 1350-1600, Mary Wiesner-Hanks, Oxford University Press, 2005)

Hän huomasi kaupungin rikkauden sanomalla, että sillä oli suuri markkinapaikka, jossa "päivittäin kultaa kuusikymmentätuhatta ihmistä ostamaan ja myymään..." Sen kauppatavaroihin sisältyi "kulta- ja hopea-koristeita, lyijyä, messinkiä, kuparia, tinaa, kivet, kuoret, luut ja höyhenet... "

Kesäkuussa 2017 Meksikon kansallisen antropologian ja historian instituutin (INAH) viranomaiset ilmoittivat löytäneensä antiikin seremoniallinen pallokortin ja atsekkiläisen temppelin omistettu tuulen jumalalle Ehécatlille, jotka molemmat olivat todennäköisesti käytössä 1481-luvulta vuoteen 1519 Tenochtitlan, nykyaikaisessa Mexico Cityssä. Lähellä pallokenttä, arkeologit löysivät 30 pikkulasten ja lasten kaulan luita. Tulokset olivat osa Urban Archeology -ohjelmaa, jossa arkeologit paljastavat räjähdyksen jäljet. Aztecin pääoma.

Tenochtitlánin alkuperä

Legendan mukaan atsteekalaiset lähtivät kotikaupungistaan ​​Aztlanilta lähes 1000 vuotta sitten. Tutkijat eivät tiedä, missä Aztlan oli, mutta antiikin kertomusten mukaan yksi näistä atselta-ryhmiä, joka tunnetaan nimellä Mexica, perusti Tenochtitlán vuonna 1325.

Legenda kertoo, että Huitzilopochtli, sodan jumala, aurinko ja ihmisrangaistus, sanotaan ohjaavan Mexican asettua saarelle. Hän "määräsi pappinsa etsimään piikikäs päärynä kaktus ja rakentamaan temppeli hänen kunniakseen, seurasivat järjestystä ja löysivät paikan saarella keskellä järveä", kirjoittaa Madridin yliopiston antropologi Jose Luis de Rojas hänen kirjansa "Tenochtitlán: pääkaupunki Aztec Empire" (University of Florida Press, 2012).

De Rojas toteaa, että "alkuvuodet olivat vaikeita". Ihmiset asuivat majoissa, ja Huitzilopochtlin temppeli "oli valmistettu pilaantuvasta materiaalista". Myös alussa Tenochtitlán oli toisen kaupungin nimeltään Azcapotzalco, jota he joutuivat kunnioittamaan.

Azcapotzalcon poliittinen epävakaus yhdistettynä liittoutumaan Texcoco ja Tlacopan kaupunkien kanssa antoi Tenochtitlán hallitsijalle Itzcoatl (hallituskausi 1428-1440) vapautua Azcapotzalcon hallinnasta ja vaatia kaupungin itsenäisyyttä.

Tlalocin patsas, sateen atsteekki jumala, seisoo Meksikon kaupungin kansallisen antropologian museon sisäänkäynnillä.

Tlalocin patsas, sateen atsteekki jumala, seisoo Meksikon kaupungin kansallisen antropologian museon sisäänkäynnillä.

Luottamus: Irafael Shutterstock

Seuraavien 80 vuoden aikana Tenochtitlánin ja sen liittolaisten määräysvallassa oleva alue kasvoi ja kaupunki tuli uuden valtakunnan keskukseksi. Kunnianosoitus, joka johti, teki asukkaat (ainakin eliitti) varakkaiksi. "Mexica otti kunnianosoituksen alistuneista ryhmistä ja jakoi valloitetut maat voittajien keskuudessa, ja rikkaus alkoi virrata Tenochtitlánille", kirjoittaa de Rojas, toteamalla, että tämä johti nopeaan maahanmuuttoon kaupunkiin.

Kaupunki itse koittaisi vesijohtoa, joka toi juomavettä ja suurta temppeliä sekä Huitzilopochtliä (jumala, joka johti Mexican saarta) että Tlalocin, sateen ja hedelmällisyyden jumala.

Aztecin sosiaalinen järjestö

Tenochtitlánin kansa oli jaettu lukuisiin kutsuttuihin klaanin ryhmiin calpulli (mikä tarkoittaa "suurta taloa"), ja nämä puolestaan ​​koostuivat pienemmistä asuinalueista. "Yleensä calpulli koostui joukosta macehaultin (commoner) perheiden johtama pipiltin (jaloja) "kirjoitti Kalifornian yliopiston yliopiston professori Manuel Aguilar-Moreno kirjassaan" käsikirja elämästä azeekkimaailmassa "(Oxford University Press, 2006).

Fray Diego Durán, espanja, joka asui Meksikossa muutaman vuosikymmenen kuluttua Cortés'in valloituksesta, kirjoitti, että 1440-1649 alkaneen kuningas Motecuhzoma (tai Montezuma), joka hallitsi 1440-1649, loi koulutusjärjestelmän, jossa jokaisella naapurustolla oli oltava koulu tai temppeli kouluttaa nuoria.

Näissä paikoissa he oppivat uskonnon ja oikean asenteen, he tekevät kerskausta, johtavat kovaa elämää, elävät tiukalla moraalilla, harjoittavat sodankäyntiä, tekevät fyysistä työtä, nopeuttavat, kestävät kurinpidollisia toimenpiteitä, vetävät veren eri ruumiinosista, ja katsella yöllä... "(Translation by Doris Heyden)

Toinen piirre Tenochtitlánin yhteiskunnasta oli se, että sillä oli tiukka luokkajärjestelmä, joka vaikutti vaatteisiin, joita ihmiset käyttivät ja jopa niiden talojen koosta, joiden rakentaminen oli sallittua. "Vain suuret aatelijat ja rohkeat soturit saavat luvan rakentaa talon toisella tarinalla, sillä tämän lain noudattamatta jättäminen saa kuolemanrangaistuksen..." kirjoitti Fray Durán.

Alemman luokan luokiteltujen ihmisten joukossa olivat ne portit, joita kaupunki nojautui. Pyörillä varustettujen ajoneuvojen ja pakkauseläinten puute merkitsi sitä, että kaupungin tavarat oli saatettava kanootilla tai ihmisen nostolla.Jäljelle jäävät kuvat esittävät kantajia, jotka kantavat kuormia selkäreunaan kiinnittämällä hihna otsaansa.

Kauppa ja valuutta

Kun Tenochtitlánin valtakunta kasvoi, niin tapahtui kauppaa. Aguilar-Moreno kirjoittaa, että keskeinen hetki kaupungin taloushistoriassa oli lähellä Tlatelolcon lähellä sijaitsevaa kaupunkia 1474. Hän toteaa, että Tlatelolco oli "kaupallinen kaupunkikunta" ja että "näiden kahden kaupungin yhdistyminen teki Tenochtitlan- Tlatelolco Meksikon laakson taloudellinen ja poliittinen keskus. " [Liittyvät: Aztec Conquerors muokattu geneettinen maisema Meksikossa]

Sen sijaan, että he olivat kieroutuneita valuuttoja, heillä oli tapana vaihtaa tavaroita "pienikokoisia kaakaopapuja, keskipitkät puuvillahuppareita ja kullanpölyä täynnä kirsikkareita suurille liikeyrityksille", kertoo tutkija Carroll Riley kirjassaan "Rio del Norte: Ylä-Rio Grande aikaisinta aikaa Pueblo-valloitukseen "(Utah Pressin yliopisto, 1995).

Hän huomauttaa, että metallurgia on ollut tärkeä osa Tenochtitlánin taloutta ja yhteiskuntaa. "Metallurgia oli nyt vakiintunut kuparille, hopealle ja kultaksi, ja jopa metalleja oli riittävästi, jotta kuparia voitaisiin käyttää maatalouteen ja teollisiin työkaluihin sekä aseisiin ja koruihin."

Aztecin kirjoittaminen

Tenochtitlanin ja muiden atseesiryhmien käyttämä kirjoitus oli mitä tutkijat kutsuivat "kuvalliseksi". Tämä tarkoittaa, että "se koostuu pääosin kuviokuviosta, jolla on jonkinlaisia ​​kuvioita tai visuaalista yhteenliittymää heidän esittämiinsä ideoihin, asioihin tai toimiin", kirjoittaa Elizabeth Boone kirjassaan "Punainen ja musta kirja: Kuvataiteen historia Atsteekit ja mixtecs "(University of Texas Press, 2000). Hän huomauttaa kuitenkin, että tämä kirjoitusjärjestelmä "sisältää myös abstrakteja ja muita merkkejä, jotka mielivaltaisesti antavat tiettyjä merkityksiä, merkityksiä, jotka eivät liity niiden kaltaisuuteen." [Liittyvät: Amazing Aztecs olivat matematiikka liian]

Azteit käyttivät tätä kirjoitusjärjestelmää luomaan "koodeja", jotka oli tehty puunkuoren kuoresta. "Atsekkien aikaan oli olemassa satoja käsikirjoituksia, joista vain yksi kymmenen kadonneet eurooppalaisten saapumisesta." Enemmistö tuhoutui [Fray] Juan de Zumárragen vuonna 1535 käskystä ", kirjoittaa Houston Natural Science -museo Dirk Van Tuerenhout kirjassaan "The Aztecs: New Perspectives" (ABC-CLIO, 2005). Hän huomauttaa, että espanjalaiset papit vastustivat atsteekkien uskonnollista sisältöä koodeissa.

Mekaaninen kaupunki on antropologian kansallismuseo, joka on rekonstruoidun Tenochtitlanin malli.

Mekaaninen kaupunki on antropologian kansallismuseo, joka on rekonstruoidun Tenochtitlanin malli.

Luottamus: Kansallinen antropologian museo

Templo pormestari

Kaupungin sydämessä oli pyhä alue, jota ympäröi seinä. "Kotelon sisällä oli yli seitsemänkymmentä rakennusta, ja niitä ympäröi seinä, joka oli koristeltu käärmeiden kuvilla, nimeltään coatepantli, "kirjoittaa de Rojas.

Arkeologit yrittävät edelleen selvittää, mitä tämä pyhä alue näytti, ja miten se muuttui ajan myötä, mutta tiedemiehet tietävät varmasti, että suurin rakenne oli paikka, jonka espanjalaiset kutsuivat Templo-kaupunginjohtajaksi (pää temppeli). Kuten aiemmin mainittiin, se oli omistettu jumalille Huitzilopochtli ja Tlaloc.

"Seisova noin yhdeksänkymmentä metriä [27 metriä] korkea, majesteettinen rakenne koostui kahdesta porrastetusta pyramidista, jotka nousivat vierekkäin valtaisella alustalla. Se hallitsi sekä Sacred Precinctia että koko kaupunkia", kirjoittaa Metropolitan Museum of Art kuraattori Heidi King online-artikkeli.

Kaksi pitkää, laajaa portaikkoa johti muistomerkin kärkeen, jossa oli kaksi temppeliä. "Jokaisen pyramidin päällä olevat temppelin rakenteet oli omistettu ja otettu huomioon kahden tärkeän jumaluuden kuvat", kirjoittaa kuningas.

Se oli paikka, jossa hienoja ja hirvittäviä rituaaleja tehtiin. "Tiedämme ihmisen uhrista Templo-kaupunginjohtajan huipulla, mutta se oli myös urheilijoiden ja tanssijoiden kohtaus, joka liikkui miellyttävästi alustoilla ja kampaajilla", kirjoittaa professori Antonio Serrato-Combe University of Utah kirjassaan The Aztec Templo Pormestari: visualisointi "(Utah Pressin yliopisto, 2001).

Ihmisen uhrauselementtiä ei kuitenkaan pitäisi aliarvioida. Serrato-Combe huomauttaa, että Templo-pormestarin lähellä sijaitsevat kaksi Tzompantliä (kallon telineet), isompi länteen ja pienempi pohjoiseen.

Espanjan kertomus uhrauksesta lukee, että "uhrautuva veitsen pääpappi iski iskuja, jotka räjäyttivät rintakehän, ja työnsi sitten kätensä siihen aivopesuun, jonka hän oli avannut purkamaan vielä lyömättömän sydämen. auringon tarjonnaksi... "(Fray Toribio de Benavente Motolinia -kirjan julkaisusta" The Aztec Templo Mayor: A Visualization ")

Tenochtitlánin kaatuminen

Michael Smith, New Yorkin valtionyliopiston professori Albany, toteaa, että kun Cortés laskeutui Meksikossa vuonna 1519, hänet aluksi tervehtivät kullan lahjoilla Tenochtitlánin hallitsijalta Motecuhzoma (tai Montezuma) II. Kuningas on voinut toivoa, että lahjat rauhoittaisivat espanjalaisia ​​ja tekisivät heidät pois, mutta sillä oli vastakkainen vaikutus.

"Kulta tietysti teki espanjalaisilta enemmän innokkaasti kuin koskaan katsomaan kaupunkia. Kulta oli mitä he etsivät", Smith kirjoittaa kirjassaan The Aztecs (Blackwell Publishing, 2003).

Cortés työnsi Tenochtitlánille, missä Motecuhzoma II antoi taas valloittajalle lämpimän vastaanoton. Sitten Cortes maksoi hallitsija ottamalla vangin ja yrittänyt hallita kaupunkia hänen nimessään. Tämä järjestely alkoi nopeasti syttyä, kun toisinajattelevat ryhmät nimeävät kuninkaan veli Cuitlahuacin ottavan haltuunsa pian tapettavasta Motecuhzomasta.

Cortés pakeni kaupungilta 30. kesäkuuta 1520, mutta useiden kuukausien aikana alkoi marssata takaisin suurella armeijalla valloittamaan sen. Smith huomauttaa, että tämä voima koostui 700 espanjalaisesta ja 70 000 kotimaisesta joukosta, jotka olivat liittyneet Espanjan kanssa.

"Suuri osa espanjalaisesta menestyksestä oli velkaa Hernando Cortésin poliittiselle hämmästykselle, joka nopeasti houkutteli tyytymättömyytensä Meksikon, joka vallitsi itäisessä imperiumista."

Tenochtitlanin rauniot sijaitsevat Mexico Cityn keskustassa.

Tenochtitlanin rauniot sijaitsevat Mexico Cityn keskustassa.

Luotto: Grigory Kubatyan / Shutterstock.com

Tämä armeija piiritti Tenochtitlánia, tuhosi vesijohdon ja yrittää katkaista elintarvikevarastot kaupungin satatuhatta ihmistä kohtaan. Päinvastoin, että kaupungin asukkaat ovat viime aikoina tuhoutuneet isorokko-rutolla, johon heillä ei ollut koskemattomuutta.

"Sairaus oli niin kauhea, ettei kukaan kävisi tai liikuttaisi, sairaat olivat niin täysin avuttomia, että he voisivat vain makaa sängyillä kuin ruumiit..." kirjoitti Friar Bernardino de Sahagún ("The Aztecs" -kirjasta).

Cortésin voimakas koko, heidän tulivoimansa ja rutto, joka rikkoi Tenochtitlánin, teki väistämättömän voiton espanjalaisille. Kaupunki oli heidänsa elokuussa 1521. Smith huomauttaa, että Tortelissa asuvat Tlaxcallan-sotilaat "tappoivat monia Tenochtitlánin jäljellä olevia asukkaita".

Smith toteaa, että kaupunkiyhdistelmä kirjoitettiin myöhemmin, ja se kuuluu seuraavasti:

Rikkoutuneet keihäät ovat teillä;
olemme hieroittaneet hiuksiamme suruun.
Talot ovat nyt kattomattomia ja niiden seinät
ovat punaisia ​​verta.
Olemme lyöneet kätemme epätoivoon
vastaan ​​adobe seinät,
perintömme, meidän kaupunki, menetetään ja kuolee.
Soturimme kilvet olivat sen puolustus,
mutta he eivät voineet pelastaa sitä.

(Kääntänyt Nahuatl-kielestä Miguel León-Portilla)

Muinainen kaupunki oli pudonnut, ja uusi espanjalainen siirtomaa-kaupunki rakennettaisiin sen raunioille.

- Owen Jarus, WordsSideKick.com-asiantuntija

Xochimilcon kanavat, joissa matkailijat voivat vuokrata värikkäitä veneitä juhliin ja retkille, rakennetaan Tenochtitlanin rauniolle.

Xochimilcon kanavat, joissa matkailijat voivat vuokrata värikkäitä veneitä juhliin ja retkille, rakennetaan Tenochtitlanin rauniolle.

Luotto: steve estvanik / Shutterstock.com

Toimittajan huomautus: Tämä viitetiedot julkaistiin ensimmäisen kerran 23. toukokuuta 2013. Se päivitettiin uusilla löydöillä 15. kesäkuuta 2017.


Video Täydentää: Tenochtitlan - Capital of the Aztec Empire.




FI.WordsSideKick.com
Kaikki Oikeudet Pidätetään!
Jäljentämistä Materiaalien Sallittu Vain Prostanovkoy Aktiivinen Linkki Sivustoon FI.WordsSideKick.com

© 2005–2019 FI.WordsSideKick.com